HAY UN PLAN "B" ENTRE LA OPOSICIÓN GUINEANA?, Por José Eugenio Nsue

Bingokom,06 otubre 2019.

HAY PLAN B ENTRE LA OPOSICIÓN GUINEANA?, Por José Eugenio Nsue

Estos días ha vuelto a surgir entre los paisanos del grupo de WhatsApp en el que estoy yo también la pregunta del millón que inquieta y preocupa a muchos guineanos y que venimos haciendo de manera alarmante cual es: ¿después de Obiang, qué?; en otras palabras, la llamada la  'oposición guineana' , ¿tiene plan B que activar cuando o bien la madre naturaleza, o bien los acontecimientos históricos dictaminen la sentencia irrevocable contra la cúpula del actual régimen sanguinario y dictatorial?

Estamos acostumbrados los africanos, sobre todo  los guineoecuatorianos, a actuar con improvisación, a reaccionar por los estímulos, a dejarnos guiar por los instintos primarios y a creer en las prácticas brujeriles, la santería, los marabús y la adivinación cuando se ha quedado más que demostrado y evidente que  cuando se trata de gobernar, dirigir, ordenar o construir un país, hace falta una gran dosis de inteligencia, una sólida preparación intelectual y una capacidad de planificación, nada de lo dicho anteriormente sirve para ello.

Sabemos las intenciones de la familia real de Akoakam de convertir el país en un coto privado, objetivo conseguido hasta tal punto que el monarca ha colocado a todos los sus vástagos, familiares y a sus más allegados en todos los puestos claves y estratégicos de todos los sectores nacionales desde el ejecutivo pasando por los sectores  económico, financiero, administrativo, comercial; también ha convertido el país ya no en una monarquía autoimpuesta sino en un imperio para así entronizar al actual príncipe  - heredero, Tontorín, como emperador; a pesar de las desavenencias familiares que no se ponen de acuerdo en legitimar ese traspaso de poderes de padre a hijo, cosa que no debería importarnos demasiado a estas alturas. 

No solo es una impresión fundamentada y generalizada entre los guineanos de bien que nos preocupa la realidad que se vive en el país, también es verdad que a día de hoy, no hay una alternativa organizada y preparada para cuando llegue el momento, no hay absolutamente nada para que, como lo canta excelentemente en fang el genio y figura artista Santos de Dios: "¿cómo será aquel día; será de día, será de noche; estará lloviendo o lucirá el sol... el día que se va a anunciar que Obiang Nguema Eneme ya no es presidente?". ¿Qué creen los guineanos que pasará horas después de tan ansiado día? ¿Vendrán ángeles  caídos del cielo, serán los americanos o chinos o franceses los que vendrán a traernos un plan de gobernabilidad?

En todas las partes donde ha habido dictadura cruentas y crueles como la nuestra, para derrocarlas siempre se han tenido que unirse los diferentes actores y actrices políticos, luchadores contra esos regímenes y nunca se ha logrado unilateralmente, por separado. En una sociedad tremendamente tribalista, además de inculta (muy poca gente lee), separatista y regionalista como la nuestra, y muy pocos trabajan para cambiar esa forma de ser los políticos de verdad deberían de hacer tripas corazón, aprender de los errores de sus antecesores, ser menos egoístas y más generosos y solidarios, anteponer los interese generales a los particulares, predicar con el ejemplo, consensuar un plan entre todos para salvar el país pero en cambio, parece como que todos o casi todos ellos hubieran nacido de una misma madre, como si fueran de una misma estirpe; repiten los mismos patrones conductuales, todos tienen los mismos vicios y actúan de la misma forma desde antes de la independencia de 1968; ahí están los anales de la historia para corroborarlo. Los llamados opositores guineo-ecuatorianos, como venimos denunciando desde hace mucho, solo se limitan a traicionarse mutuamente, a criticarse, ponerse zancadillas los unos a los otros, a vetarse y a exhibirse ante Dios sabe quiénes de su ¿poderío? económico y de ser más influenciables que los demás, mientras el país, la población, sigue padeciendo y sus mandamases haciendo lo que les salen de...

Lamentablemente el 99 % de los guineanos se ha convencido de que fuera de Obiang Nguema, Ondo Nguema, Nguema Obiang y sus acólitos no hay vida y ha llegado a esa conclusión porque, según entiendo yo, no ven, no palpan y no vislumbran ningún atisbo de esperanza real de que vaya haber un cambio tras el post Obiang. Ya dijimos que muchos políticos guineoecuatorianos, si no todos, aplican en su comportamiento el principio de la locura: hacer siempre lo mismo esperando obtener resultados diferentes. Bastantes guineanos nos preguntamos si esto de 'hacer política' a la guineana no es un cachondeo, un modus vivendi, un entretenimiento y escaparate para hacerse ver; dicen hablar en nombre de todos los guineanos cuando no son capaces de sentarse a hablar con los demás compañeros de lucha por la democracia del país. El tiempo pasa, el final del régimen se acerca; la desaparición de muchos de los monstruos que habían convertido el país en un verdadero campo de concentración está llegando como una ola, principio de la selección natural; en vez de unirse de una vez,  pactar un programa alternativo y presentarse ante el pueblo para decirle: aquí estamos dispuestos a poner orden en el país pero, lo que se ve son las mismas actitudes y connivencia que han caracterizado a nuestros políticos de creerse el ombligo del mundo, de creerse autosuficientes y de no necesitar al otro; otros se dedican dar lecciones magistrales por las redes sociales como si no fueran ellos también parte del problema. 

Ya estamos hartos de leer comunicados en las redes sociales, de inculpar siempre a los demás de egoístas, insolidarios y prepotentes, que los otros son los culpables de no poder tejer y forzar una verdadera plataforma de una oposición conjunta para hacer frente a tantos desafíos que el país presenta. No me cabe en mi corta mente que Macías Nguema Biyogo estuvo en el poder el tiempo en el que estuvo, hizo lo que quiso con los guineanos porque un solo opositor no quiso juntarse con el resto para derrocarlo; tampoco creo que por un solo opositor, tan fuerte y carismático como fuese, sea el culpable de que el actual dictador esté en el poder durante más de cuatro décadas sin haberle hincado un solo diente y si ese fuera el caso, por qué no rendirse ante la evidencia de que solo hay dos hombres en el país: uno que mangonea y se burla de todos y hace lo que le da la real gana y el otro que impide que la oposición en su conjunto no puede unirse ni formar un solo bloque; ¡un poco de por favor. Ya está bien!

Está claro que uno de los hándicap de los guineanos de bien es la falta de medios materiales y, sin estos difícilmente puede llevarse a cabo una empresa de la envergadura de liderar la lucha contra un régimen criminal que cuenta con tantos recursos pero, también nos hace falta un poco o un mucho de humildad, generosidad y altura de mira para velar por el interés general. 

Me temo que llegará ese día que todos ansiamos y nos encontrará desprevenidos como en el 79 cuando el sobrino ajustició a su tío y se hizo con el poder a pesar de que ya había en el exilio muchos partidos políticos que se ¿preparaban y trabajaban? para poner fin a aquel régimen abyecto y abominable. Ahora se está viendo y viviendo el mismo escenario en el que el actual régimen está dando sus últimos tumbos agonizantes y está dando claros síntomas de languidecer irremediablemente mientras tanto, los que dicen ser o hablar en nombre de la oposición lejos de presentar alternativas fiables y un plan B que seduzca y llene de esperanzas al sufrido pueblo guineoecuatoriano, siguen tirándose los trastos unos contra otros; a no ser que los que no somos políticos profesionales cojamos el toro por los cuernos e intentemos por orden e  este desaguisado si no queremos pasar otro medio siglo en el infierno. Creo que entre la ciudadanía puede haber personas que traten de trabajar por la unidad de todos los guineanos, de buscar e enfatizar aquello que nos une y no lo que nos separa y divide; ¿ qué os parece?

Así lo pienso y así lo digo; ¿ qué os parece?

HABLEMOS DE POLÍTICA, Por José Eugenio Nsue

Bingokom,21 de septiembre 2019

HABLEMOS DE POLÍTICA. Por José Eugenio Nsue

Cuando Aristóteles definió al hombre, persona, como 'zoon politikón', es decir, animal político fue porque entendía que los seres humanos éramos animales cívicos con capacidad para relacionarse, crear sociedades y organizar la vida en las ciudades (polis); no como erróneamente se entiende y se interpreta este término "político" en la República de Guinea Ecuatorial. Como gente civilizada y viviendo en sociedades igualmente civilizadas, todo ciudadano está llamado a interesarse por todo lo que ocurre a su alrededor  y con sus semejantes, a opinar, proponer soluciones, y a participar en los asuntos de su ciudad; a poder elegir a sus representantes comunitarios y a ser elegido cuando se cree con capacidad de liderazgo, preparación intelectual y una conducta intachable moralmente. Por lo tanto, no solo hay que hablar de la política (asuntos que conciernen a todos los ciudadanos), sino también hay que participar en la política aunque en los países dictatoriales como el nuestro, Guinea Ecuatorial, 'hacer política' o 'hablar de política', se ha convertido en un delito gravísimo cuya condena puede llevar hasta la pena capital. 

El saber popular suele sentenciar con absoluto acierto que no hay peor ciego, que el que no quiere ver mas, yo añado: el fanatismo, el dogmatismo y el partidismo empequeñecen y dejan obcecados a los que los abrazan.

No hace mucho, allá por el mes de julio, a raíz de una de mis reflexiones titulada: 'Pedro Sánchez, un ganador ganado', muchos me llamaron anti-sanchista, derechista, seguidor de VOX, etc sólo porque me había limitado a exponer lo que todo el mundo veía aunque muchos habían declinado hacer comentarios interesada o desinteresadamente. Me acuerdo que terminé aquellas reflexiones diciendo que no sabía si el doctor Sánchez iba a intentarlo de nuevo o no a ser investido presidente porque conociendo su grado de ambición desmesurado y su desfachatez, no me extrañaría que lo intentase una vez más. A juzgar por lo visto el martes 17 de los continentes tras el encuentro de los líderes y portavoces de las formaciones políticas con Su Majestad el Rey Felipe VI, me quedé corto en mi apreciación; resulta que al doctor Pedro Sánchez que es el que tenía más diputados, 123, aunque insuficientes  para ser elegido Presidente del Gobierno, no le han importado los intereses generales de España, tampoco ha tenido en cuenta los intereses de su partido, el PSOE, ni el clamor popular de casi todos los españoles, agentes sociales, mercados financieros que le exigían que negociara un gobierno estable bien con sus socios naturales (Unidas Podemos y todos los nacionalistas y extremistas) que le hicieron llegar a la Moncloa a través de una moción de censura, o en su defecto y en beneficio de España, con Ciudadanos; en cambio, ha preferido llevarnos a otras elecciones en noviembre con tal de no compartir el poder y para seguir viviendo como hasta ahora, a cuerpo de rey en Moncloa sin hacer absolutamente nada (él mismo dice que, al estar en funciones, no puede hacer nada).

Nos lleva a unas nuevas elecciones porque su amigo el señor Redondo, director del CIS (Centro de Investigaciones Sociológicas) le ha asegurado que con unas nuevas elecciones, él rozaría una mayoría absoluta. De esta forma, el doctor Sánchez tiene asegurado permanecer en el palacio de la Moncloa al menos hasta el año nuevo. Para conseguir su objetivo, no ha dudado en utilizar todos los recursos que su cargo, en funciones, le otorga: ruedas de prensa en el palacio presidencial, paseítos en aviones del Estado si no en helicópteros, gastarse el dinero de todos los españoles en medidas propagandísticas en forma de Reales Decretos para aprobar lo que su gobierno llama 'medidas sociales' y, a la vez, asfixia a las CCAA bloqueando los fondos que les corresponden; tampoco se le ha olvidado en ponerse su chaqueta camaleónica para torear con todos hasta salirse con la suya. Por un lado pacta con los nacionalistas independentistas ahí donde puede (Cataluña, Navarra, etc), pacta con Unidas Podemos (Aragón, Islas Canarias, Baleares...) pero, a nivel nacional se niega a coaligar con ellos llegando a afirmar que de haberlo hecho, o sea, formar un gobierno de coalición con sus socios de la moción de censura, no dormiría por las noches, tendría pesadillas al igual que el 95% de los españoles; ¿no habíamos quedado en que el PSOE y Unidas Podemos eran primos hermanos y tenían que ir de la mano? Ahora dice ser implacable frente a los independentistas catalanes y vascos cuando gracias a ellos hoy en día duerme plácidamente en la Moncloa; seguro que Iglesias, Rufián, Baldoví, Alberto Garzón... están arrepentidos por haber encumbrado a un ingrato que les está vacilando y mirando desde el balcón de su palacio presidencial diciéndoles lo que mi añorado padre nos decía en plan broma:   "YE ONGÁ BO NVULU M'BENG NÈ NVULU AYE WA DJIMI; KÉ ONGÁ BO NVULU M'BENG NÈ NVULU ANE MOAN M'MANG"; traducido al cristiano sería algo así como: ¿a caso ayudaste a NVULU para que te devolviera el favor?; le ayudaste porque es playero (por ser superior, de la capital). 

En definitiva, los políticos españoles y guineanos debían aplicar y leer al filósofo británico Jhon Langsaw Austin: 'Quand dire, c'est faire'; literalmente: cuando decir es hacer (Como hacer cosas con palabras). Estamos acostumbrados a escuchar de los políticos promesas, bellas palabras, proyectos ilusionantes de boca de esos pero, a la hora de la verdad (realidad), nada de nada: vamos a luchar contra la violencia machista mientras las mujeres siguen siendo asesinadas vergonzosamente; vamos a acabar con el empleo precario y con el paro juvenil; el paro aumenta y el empleo precario crece como siempre; vamos a terminar con los salarios miserables, y la gente sigue cobrando la misma miseria; vamos a regularizar los inmigrantes, esos no son una amenaza; ahora nadie quiere recibirlos, muchos son devueltos en caliente y no se dan permisos de residencia fuera de la ley de extranjería que no ha sido modificada desde hace mucho. 

La clase política nuestra de la República de Guinea Ecuatorial es la leche. Cada cierto tiempo se presenta unos aventureros con la vitola de tener la fórmula mágica para acabar con el régimen e implantar la ansiada democracia en el país; hacen ruidos por las redes sociales, desprecian, insultan y descalifican a los anteriores y, al rato, se diluyen como azucarillos; hablan y hablan y hablan como en el régimen que lleva más de 40 años hablando sin resultados; todo va a peor. En la oposición, lo mismo; hablan y hablan y hablan pero, muy pocos lo hacen con criterio, con contenido y con consistencia. Esta semana se ha presentado una tal Genoveva Nchama despotricando a todo lo que se mueve; amenaza aquí, intimida allá h se presenta como la única impoluta, seria y capacitada para liderar la oposición pero nadie sabe cuál es su partido político, cuál es su currículum, dónde está su sede y con cuántos afiliados y seguidores cuenta ya ni digamos si tiene alguna ideología, cuál sería; ¿es de izquierdas o de derechas?, ¿ qué idea de Guinea tiene, qué propone a los guineanos? Resulta que viaja a España, se mete en todas las agrupaciones de la oposición guineana en el exilio y luego sale para decir al pueblo guineano que en España no hay oposición, nadie es serio, todos los opositores son unos cantamañanas y que el rey Obiang es el único que es único y muchos miembros del Sindicato del Crimen Organizado son más humanos y mejores que los opositores...; entonces, ¿qué nos recomienda la opositora Genoveva Nchama que nos adheriéramos al régimen o a ella? Si el rey Obiang es el que tiene que arbitrar y es el único, ¿por qué no va a militar en su partido y colaborar con su bagaje político y su saber hacer por una Guinea mejor; a qué se opone al régimen? Increíble. 

Mientras todo eso pasa en la oposición guineana,  aparece otro personaje, señor Luquito, en España para celebrar, dicen, su cumpleaños; parece que Guinea le ha quedado pequeño y no le dejan igualarse a su Amo. Ataviado con lino blanco de cabeza a pies y flanqueado por sus dos 'midjua' igualmente vestidas de blanco, hay que ver el sentido de ridículo de algunos, exportar la poligamia y hacer ostentación de ello en Europa; escucha contoneándose como le atribuyen los mismos apelativos que los del monarca de Akoakam: 'único hombre', 'mejor hombre', 'el gran hombre', ¿no habíamos quedado con que solo había un único hombre, un único gran hombre, un único mejor hombre en el reino de Kalunga? Esperemos que la osadía del mulatoide como le llama alguien no le acarree represalias a su vuelta al reino. Ay, cómo todos quieren parecerse al Amo y se mueren por ser como él. 

Así lo pienso y así lo digo; ¿ qué os parece?

Guinea Ecuatorial finalmente adopta el pasaporte biométrico Cemac

Bingokom,17 de septiembre, 2019

Fuentes: Le Nouveau Gabón

"Considerado como uno de los países que avanza hacia la libre circulación de personas en la subregión, Guinea Ecuatorial acaba de cruzar una etapa importante en esta dinámica con la adopción de su pasaporte biométrico Cemac.

Un gesto que la Comisión de la Cemac acogió ampliamente, en una reunión de consulta con miembros del gobierno de Guinea Ecuatorial, el 12 de septiembre en la ciudad de Bata. En este contexto, la Comisión también alentó al país a establecer su comité nacional de origen para facilitar la certificación y venta de productos nacionales en el espacio Cemac.

Oportunidad para el Ministro de Estado de Integración, Baltasar Engonga Edjó, de felicitar al presidente de la Comisión, Daniel Ona Ondo, por sus esfuerzos por integrarse. No obstante, Engonga dijo que estaba a favor de la libre circulación controlada con especial énfasis en la capacitación de los agentes de la policía fronteriza."

En opinión de la redacción de Diario Utamboni, las declaraciones de Engonga recogidas por "Le Noveau Gabon" se contradicen plenamente con las últimas directrices adoptadas por el régimen de Obiang en relación con la política fronteriza ya que, recordemos que, en este último periodo estaba en proyecto la construcción de un muro de contención en la frontera con Camerún que, de haberse llevado a cabo, obviamente, hubiera dificultado la libre circulación de enseres y personas.

Esta es la línea política que suele adoptar el gobierno: un doble discurso que, por un lado, pretende engañar con bonitas palabras a la comunidad internacional con el fin de acallar las voces de violaciones de los derechos humanos en el país, mientras que, por el otro lado, sigue actuando contra los intereses de Guinea Ecuatorial y contra sus ciudadanas y ciudadanos.

Por otra parte, cuando el Sr. Engonga se refiere a la "capacitación de los agentes de la policía fronteriza" es el colmo del cinismo, ya que si tenemos en cuenta la actitud y el comportamiento actual de las fuerzas del Estado, sólo podemos esperar que esos supuestos agentes fronterizos actúen como chulos de bar, con actitudes prepotentes, y que desempeñen su trabajo con el único objetivo de enriquecerse fraudulentamente mediante extorsión y cobros ilegales.

El cantante de Hip Hop, Leoncio Eko "Adjoguening" corre riesgo de ser asesinado por el régimen de Obiang

Leoncio Eko "Adjoguening"

Bingokom, 16 de septiembre de 2019

La policía de Malabo ha interceptado el pasaporte de Leoncio Eko, conocido por Adjoguening. Eko es un cantante de Hip Hop de Guinea Ecuatorial, muy popular y conocido por ser crítico con el régimen y denunciar ciertas realidades del país a través de las letras de sus canciones.

El cantante viene sufriendo acoso por parte del régimen dictatorial desde el 2007 porque además de músico es militante del partido político Ciudadanos por la Innovación (CI) de Guinea Ecuatorial. 

Eko explica que unos meses atrás fue a la oficina de Cenedoge para renovar su pasaporte puesto que le había caducado y aunque, no tenía que viajar, le gusta tener siempre su documentación en regla. Cuando fue a recogerlo la persona que le atendió le informó de que su pasaporte no estaba y tras consultar con un superior suyo en el despacho adyacente, le informó al joven de que la renovación de su pasaporte es un asunto que ya no era de su competencia. 

Leoncio Eko, al ver que le estaban poniendo trabas para recuperar su pasaporte cambió de estrategia y envió a su primo a una comisaría para pedir el certificado de extravío de su documento e intentar obtener un pasaporte nuevo. Cuando el policía del sector se entera de que el documento que está denunciado pertenece a Adjoguening y no a su hermano, le despacha de malas maneras advirtiéndole además de que sobre Eko recae una orden de detención y aunque el joven intenta averiguar el por qué de esa orden, la situación empieza a caldearse y se va de la comisaría sin haber obtenido ninguna respuesta ya que de todos es sabido que en Guinea Ecuatorial nadie puede poner en cuestión la palabra de un uniformado armado pues se corre el riesgo de ser disparado. 

Otro episodio que refleja el acoso al que está siendo sometido Eko, tiene que ver con una breve visita que realizó al hospital Loeri Comba con motivo de unas molestias que sentía en el cuerpo. Días después, un trabajador del mismo hospital que conoce al músico, le contó que un grupo de personas iban preguntando si había sido ingresado en el hospital.

Adjoguening dice y advierte a las autoridades de Malabo que si no le devuelven su documento, contará todo lo sucedido en relación con el secuestro que sufrió en 2007 y sobre los encuentros de los barones del régimen en el Bar café Malabo con nombres incluidos. 

El cantante de hip hop guineoecuatoriano dice que sólo quiere su documentación porque aunque no va viajar a ningún sitio, está en su derecho de tenerlo como cualquier ciudadano guineano. Dice que no va exiliarse, aunque al régimen le guste que sus adversarios políticos estén fuera del país. A pesar de que su vida corre peligro, el músico no tiene miedo y afirma que prefiere que lo maten. De hecho, según cuentan fuentes aún sin confirmar, ayer 15 de septiembre en Bata, asesinaron a un militar a tiros por haberse negado a matar al cantante. De confirmarse dicho rumor, estaríamos ante el enésimo intento de asesinato del régimen contra aquellas personas en desacuerdo con el dictador.

¿SE PUEDE RECONSTRUIR LA GUINEA ECUATORIAL?, Por José Eugenio Nsue

Bingokom, 16 septiembre,2019

¿SE PUEDE RECONSTRUIR LA GUINEA ECUATORIAL?, Por el profesor José Eugenio Nsue.

"La esperanza puede ser poderosa. Tal vez no haya magia real en ella, pero cuando sabemos lo que deseamos y lo sostenemos como una luz en nuestro interior, podemos hacer que las cosas sucedan, casi como si fuera verdadera magia" (Laini Taylor).

Muchos paisanos, algunos con muy buenas intenciones y otros con el afán de justificar lo injustificable, de defender la barbarie que ha embargado nuestro país y tildar a los que comentamos,  criticamos y reflexionamos sobre la realidad y la actualidad del mismo de radicales, negativistas, y enemigos de la patria; preguntan si se puede presentar proyectos, iniciativas, ideas y valores positivos para el país; en otras palabras, se puede y se debe vender el optimismo, la ilusión y la esperanza para los actuales y venideros moradores guineoecuatorianos. 

Como se suele decir comúnmente, la esperanza es lo último que se debe perder; claro que hay esperanza para este país y hay motivos para creer que puede haber, tiene que haber, va a haber una Guinea Ecuatorial mejor primero, porque no hay imperio que dure cien años; segundo, porque a pesar del alto índice de mortandad infantil en el país por la nula política en materia sanitaria del régimen, sigue habiendo muchos nacimientos y siempre que haya vida ,habrá esperanza; y tercero, porque algunos guineoecuatorianos de bien hemos apostado, a pesar de todas las vicisitudes, en cultivarnos y sobre todo en mandar a nuestros descendientes a las escuelas, a la Formación Profesional y a las universidades y con ello estamos sembrando en tierra fértil con abonos de los mejores para que pronto, muy pronto, se puede cosechar excelentes frutos que van a levantar aquello. 

Otra cosa es pedir o exigir que les demos fórmulas mágicas, ideas innovadoras, lecciones magistrales y propuestas constructivas a los humanoides que están haciendo estragos en las instituciones y en la magistratura del país. 

A parte de que muchas eminencias y mentes preclaras nacidas en nuestro suelo patrio como Fernando Abaga Edjang (economista), Donato Ndongo - Biyogo (periodista, escritor e historiador), Francisco Ela Abeme (abogado), Fernando Esono Obiang (doctorando en derecho, constitucionalista y ex magistrado), Celestino Okenve Ndoh (profesor universitario, ingeniero de Telecomunicaciones, piloto civil), Eugenio Nkogo (catedrático de Filosofía), Samuel Mba Mombe (médico), así como algunos paisanos ilustres que se juegan sus vidas en el país y gracias a su saber estar, su presencia y su saber hacer (los abogados Ponciano y Fabián, Alfredo Okenve, Paysa Eló, etc) están dando verdaderas lecciones magistrales y testimonios in situ; han hablado por activa y por pasiva, han escrito en poesía y en prosa explicando cada uno desde su materia de cómo no hay que hacer las cosas y qué es lo que había que hacer para que el país no se vaya de culo (perdón), a la quiebra como va. Desde la década de 2010, por ejemplo, el economista Fernando Abaga Edjang ya estaba vaticinando lo que iba a suceder en Guinea si seguía aplicando las 'políticas' inútiles y ruinosas el gobierno del monarca de Akoakam; él predijo desde entonces la crisis del petróleo y sus nefastas consecuencias en el país. No digamos las advertencias de algunas formaciones políticas de la oposición seria en el mismo sentido... Todo eso ha caído en el saco roto en el seno de los mandatarios ecuatoguineanos como les gusta llamarse (afrancesados). Para el régimen Nguemista y todos sus colaboradores,  todo lo que no sale de la boca y de los... del rey Obiang Nguema I que, para el país y para todos sus parroquianos y entusiastas, es el omnímodo, el todopoderoso, el sabelotodo, no tiene ninguna validez; ninguno de los que le secundan y colaboran con él sabe nada, son simples capataces que esperan instrucciones, "sabias orientaciones" para luego transmitirlas. Para los componentes del sindicato del crimen organizado del reino de Kalunga de la monarquía de Akoakam, cualquier opinión, toda idea que sale de boca de alguien que no forma parte del régimen no merece la pena tenerla en cuenta; son ideas de unos fracasados y muertos de hambre que están cacareando y vociferando por el mundo, errantes por las calles nacionales y cuando tienen la oportunidad los cogen y les cosen a palos, los torturan, los encarcelan y se mofan de ellos (que se lo pregunten a Alfredo, a Ramón Nsé, Paysa Eló, entre otros).

Esta es la purísima verdad de lo que ha estado y está pasando en el país o lo que queda de él. Lo que más entristece es ver cómo aquellos que uno creía sensatos, preparados intelectual y moralmente y con algunos principios, muchos cleros, profesionales, algunos de la sociedad civil..., hablan del régimen como si ese fuera de humanos, tratan de ser comprensivos y hasta justifican su obrar y nos piden que hagamos lo mismo, que aportemos remedios y fórmulas para salvar aquello. 

Si todos los que pueden seguir utilizando sus facultades cognitivas nos diéramos cuenta de una vez que la situación que atraviesa nuestro país es insostenible en manos de los actuales dirigentes, y cada día que pasa  a ir a peor por lo tanto,debemos y tenemos que actuar y hacer algo para evitar que el caos sea absoluto y tiene que ser tarea de todos.

Por nuestros comportamientos y actuaciones, los guineoecuatorianos nos hemos subdividido en tres grupos: el grupo de aquellos que tiraron la toalla desde un principio y se niegan a luchar por sus derechos, su único fin es esperar su hora de la muerte y hasta entonces, sobreviven y dicen pedir a Dios saben qué olvidando que Dios les hizo sin ellos, mas no los salvará sin ellos (a Dios rogando y con el mazo dando); otro grupo está formado por arribistas, aprovechadores, los que buscan arrimarse al árbol (régimen) les dé sombra para saciar sus apetencias y cumplir sus sueños como sea, prefieren soportar humillaciones, desprecios y burlas con tal de tener algo que llevarse a la boca y a sus casas; no quieren moverse para que nada cambie, no quieren oír hablar de defender ni luchar por los derechos civiles y humanos, muchos andan camuflados, otros cubiertos con pasamontañas para no ser conocidos y son muy obedientes a la dictadura; luego está el grupo de los 'sin importa',  aquellos están decididos a morir pero con las botas puestas antes de someterse al régimen; como no pueden enfrentarse de tú a tú con la poderosa maquinaria sanguinaria de la monarquía por carecer de las mismas armas y medios económicos, algunos combaten las injusticias y atrocidades del régimen hablando en los audios o escribiendo o manifestándose sin tapujos en el exilio o en el interior del país para denunciar todas las tropelías que se cometen y para afear a los verdugos si tienen vergüenza. Lo que no puede ser es permanecer  impasibles viendo cómo un grupúsculo oligárquico expolia, diezma y extermina  a toda la población, de forma directa a todos los que osan disentirles, y de forma indirecta a los más vulnerables que son toda la población, es decir, todos aquellos que no tienen trabajo y los que trabajan pero cobran unos sueldos míseros que no pueden ocuparse de sus familias, aquellos que carecen de la sanidad y educación y no tienen quién mandarles fuera a curarse o a estudiar. 

Claro que se puede reconstruir Guinea Ecuatorial; hay personas con capacidad y preparación contrastadas; hijos e hijas de este país muchos en el interior y otros tantos en el exterior listos para revertir esta situación llegado el momento pero, hasta que no se vaya esta banda de desalmados e inoperantes cualquier iniciativa, propuesta I idea constructiva que aportar ahora en este país, es una pérdida de tiempo porque el régimen del rey Obiang Nguema I es incapaz de usar la cabeza además de sembrar muertes, torturar, robar, en hacer algo constructivo y beneficioso para el país. 

El horizonte 2020 que fue un eslogan en la década de los 2000 donde prometían a sus seguidores que sería el no va más para ellos porque tendrían todo lo que hace que una persona pueda vivir con dignidad, está a la vuelta de la esquina y los síntomas del desarrollo prometido se están palpando: cortes de agua, la poca que había, interminables; apagones monumentales, escasez de combustible apocalíptica. Todo esto está pasando en nuestro país y con nuestros seres queridos mas, como dice Ami Tan: "soñamos para tener esperanza. Dejar de soñar, bueno, eso es como decir que no se puede cambiar el destino". No dejemos de soñar y actuar. ¡Bravo a los manifestantes de Londres de esta semana! Este es el camino y no hay vuelta  atrás. Siempre adelante, hasta la victoria final. 

Así lo pienso y así lo digo; ¿qué os parece?

Encuentro entre el Consejo Geográfico del Partido del Progreso en Estados Unidos y las autoridades federales del país

De izquierda a derecha: Booker Morris, Sebastián Ondo, Benito Montesdeoca,
Ildefonso Abaga, Larry Freeman, John Dovik y Maximiliano Abaga

Bingokom, 12 septiembre 2019

El pasado 10 de septiembre, una delegación del Consejo Geográfico del Partido del Progreso en E.E.E.U.  (EG-USA INC) bajo su presidente Ildefonso Abaga Angue, se ha reunido en Houston (Texas) con Larry Freeman, director del distrito número 18 de la ciudad estadounidense.

Esta reunión se enmarca en la línea de comunicación establecida entre el Partido del Progreso y las autoridades norteamericanas federales, con el fin de dar a conocer la situación de pobreza, vulnerabilidad y violación de los derechos humanos, que sufre el pueblo guineano bajo el régimen de Obiang. Asimismo, se ha presentado documentación relativa al proyecto de transición pacífica a la democracia, que el Partido del Progreso ha redactado junto con otras formaciones políticas en el exilio, para dar inicio a un estado de derecho con todas las garantías democráticas en Guinea Ecuatorial. Parece ser que, en esta línea de comunicación iniciada por el Partido del Progreso en Estados Unidos, las autoridades de dicho país se muestran interesadas por el devenir del país centroafricano.

Guinea Ecuatorial: un estado totalitario, por José Eugenio Nsue

Aviso de cobro a los pacientes

Bingokom, 01 septiembre 2019

GUINEA ECUATORIAL, UN ESTADO TOTALITARIO. 

El totalitarismo es el término por el que se conoce a las ideologías, los movimientos y los regímenes políticos donde la libertad está seriamente restringida y el Estado ejerce todo el poder sin divisiones ni restricciones, como el del monarca de Akoakam. Los totalitarismos, regímenes totalitarios, se diferencian de otros regímenes autocráticos por ser dirigidos por un partido político que pretende ser o se comporta en la práctica como partido único, lo que hace el PDGE, y se funde con las instituciones del Estado. Estos regímenes, por lo general exaltan la figura de un personaje, el rey Obiang Nguema I, que tiene poder ilimitado que alcanza todos los ámbitos (Obiang es el sabelotodo; va dando 'sabias orientaciones a todo el mundo, a los cirujanos en sus quirófanos, a los profesores en sus aulas de clases, a los ingenieros en sus talleres y fábricas, a los pilotos de aviones desde las cabinas de sus aviones, etc), y se manifiesta a través de la autoridad ejercida jerárquicamente. Impulsan un movimiento de masas en el que se pretende encuadrar a toda la sociedad y hacen uso intenso de la propaganda y de distintos mecanismos de control social y de represión como la policía secreta (Cf. Wikipedia). Toda Europa casi, muchos países latinoamericanos y asiáticos eran gobernados por esos regímenes totalitarios en el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX (Adolf Hitler, Mussolini, Lenin, Francisco Franco, Mao Zendong, Kim Il-sung...); en África casi todos sus gobernantes después de las independencias se convirtieron en totalitarios (Idi Amín, Jean-Bédel Bokassa, Moboutu, Francisco Macías Nguema, Mohamed Kadafi, etc).

Este tipo de régimen totalitario que el tío del actual monarca guineano había empezado, se ha quintuplicado a día de hoy en la República de Guinea Ecuatorial. El pueblo guineoecuatoriano ha sido y está siendo tan acosado y ultrajado en sus derechos más elementales que se ha vuelto amorfo, inerme, impasivo, indefenso y desganado mientras que sus verdugos siguen erre que erre a vueltas con lo que queda de él; no pasa día que ellos no tuercen aún más las tuercas de la represión contra ya exhausto pueblo con medidas arcaicas, ridículas e inhumanas como si se trataran de unos inmaduros e infantiles y estos, el pueblo, acatan imposibles y sin rechistar sus órdenes estúpidas.

Ya es un hecho consumado en Guinea Ecuatorial el que en todas las fiestas nacionales (navidades, Semana Santa, el 12 de octubre, etc), así como en las elecciones se prohíban la circulación de los vehículos particulares, se manda cerrar los establecimientos públicos (bares, restaurantes, discotecas, etc) también se prohíbe la ingesta de alcohol mientras que ellos mismos, los prebostes del régimen y la amplia Familia Real de Akoakam que son los que atropellan a la gente, se emborrachan como cosacos llevan sus coches alegremente adonde les dé la gana mientras, el pueblo cabizbajo, se resigna. 

Es un hecho consumado en Guinea el que la bandera de un partido político, PDGE, ondee junto a la bandera nacional como si fuera un símbolo nacional más en todos los edificios públicos oficiales del Estado y copresida los despachos de los miembros del gobierno y funcionarios del Estado así como  todas las instituciones del país que deberían representar a todos los ciudadanos; asimismo, resulta un hecho consumado el que los partidos políticos 'legalizados' en el país no pueden reunirse libremente con sus afiliados ni tampoco pueden dirigirse públicamente a sus simpatizantes en todo el territorio nacional; un simple delegado, presidente de Consejo de poblado de quinto pino o un simple jefe militar de cualquier distrito tiene autoridad total para impedir una reunión de un partido opositor y hasta para encarcelarlo sin motivo y sin explicación; a los guineanos, les tiene sin cuidado, no les preocupa en absoluto. 

Es un hecho consumado en la República el que se cotice obligatoriamente al gubernamental partido PDGE todos los guineanos y no guineanos que o bien trabajan o bien tienen una actividad económica en el país. También es un hecho consumado en la Guinea de los Obiang el que se te atropelle, te disparen, encarcelen, torturen, te roben o que violen a tu hija, mujer, tía, sobrina o hermana hasta menores de edad y no pasa nada; a nadie le interesa el tema, nadie da ni pide explicación ninguna cuando pertenecen los autores al club de los poetas del crimen organizado del reino; a la población, ni se inmuta, ya se ve como algo normal; ya forma parte de su día a día. 

Esta semana nos ha llegado otra de las tantas ocurrencias de los iluminatis del régimen: ¡¡prohibir ver otros canales de televisión en los bares, restaurantes, hoteles y demás establecimientos públicos además de las dos cadenas de la Familia Real, la  del rey-padre (RTVGE) y la de su hijo, el príncipe-heredero (TV Asonga)!! Como lo oyís, señores y señoras: en el reino de Kalunga cuya capital es Akoakam, está prohibido ver un otro canal de televisión que no sea los del padre y del hijo; a los dueños de los establecimientos públicos y a los ciudadanos usuarios y clientes les prohíben hacer uso de sus libertades más elementales cual es poder elegir el medio de comunicación para informarse o entretenerse. Se supone que esos dueños de los bares, restaurantes, hoteles, gimnasios, peluquerías, salones de belleza... habrán pagado sus impuestos municipales y comercio y habrán pagado para instalar las antenas parabólicas y contratar los derechos; seguro que el colectivo concerniente haciendo gala de la obediencia que nos caracteriza, estará desintalando sus aparatos y antenas para cumplir con la orden de la superioridad aunque fuera un bulo, no vaya a ser que enerven a los miembros de la Casa Real. 

Este régimen está dispuesto y determinado a despojarnos a los guineoecuatorianos de todo atisbo de dignidad y dejarnos como pollos sin plumas y nosotros permanecemos aletargados, sedados. Uno se le ocurre vestir obligatoriamente a los profesores y maestros; el gremio se pone en fila para ir a comprar. Otra impone que todos los niños y niñas del país lleven obligatoriamente los uniformes que confeccionan en sus talleres y nada más que en los suyos; todos los padres se ponen en fila para obedecer. Otros obligan a cerrarlo todo: los comercios, las empresas, los colegios y los institutos, la administración, el transporte hasta mandan cerrar los hospitales y los colegios y otros centros de enseñanza para ir a recibir o escuchar a la Sagrada Familia Real de Akoakam; hiciera sol  como si lloviera, la asistencia es obligatoria. Falta que nos impongan qué libros leer, qué días llevar chaqueta y corbata, cuáles salir a la calle en paños menores; cuándo y cuántas veces hemos de acostarnos con nuestras parejas, qué día y hora ir a misa y cómo ir a comulgar; seguramente que les obedeceremos. 

Al guineoecuatoriano todos esos años primero la colonización, después las dos cruentas dictaduras, le han arrebatado la capacidad de reaccionar, recapacitar y luchar por su dignidad y por sus derechos; las circunstancias le han enajenado y paralizado. El totalitarismo de este régimen nos ha mandado a todos los guineoecuatorianos a la ciudad de las ánimas en pena. Si alguna vez cayera este régimen, va a costar sudor y lágrimas devolver a los guineanos la condición de personas vivas dotadas de dignidad, principios  y con la capacidad de reaccionar civilizadamente pero, hasta entonces, damos pena. 

Así lo pienso y así lo digo; ¿qué os parece?

Así se caza a un dictador. Yaya Jammeh en el punto de mira

Bingokom, 26 de agosto, 2019

Fuentes: el periódico

Gambia pide ayuda a un abogado experto en autocracias para procesar al ex presidente Jammeh, exiliado en Malabo.

El abogado Reed Brody, el cazador de dictadores, una figura clave de la mano de Human Rights Watch (HRW) para que sátrapas como Augusto Pinochet, Jean Claude Divalier e Hissene Habré se vieran obligados a dar cuenta de sus atrocidades ante un tribunal. Algunos murieron durante la cacería, sin tiempo para purgar sus abusos. Pero incluso cuando la reparación no es plena, queda un poso de consuelo para millones de personas en Chile, Haití y el Chad. La misma sensación que hoy necesita la sociedad gambiana.

Yaya jammeh es ahora la pieza de caza mayor que Brody persigue. Sabe bien dónde dar con él. En Guinea Ecuatorial, a donde se refugió tras saberse arrinconado por las protestas de un pueblo harto de sus barbaridades y el ultimátum de los países del entorno ante la escandalosa violación de derechos humanos del dictador. Pero aun sabiendo dónde dar con su zulo de lujo, el letrado es consciente de que es momento propicio para ajustar la miara y abatir al depredador. 

EL TURISMO, FUENTE DE RIQUEZA, Por José Eugenio Nsue

                              Paseo marítimo de Bata

Bingokom, 25 de agosto 2019

EL TURISMO, FUENTE DE RIQUEZA. 

Estos días que mi primo Carlos con su maravillosa familia ha venido a pasar unos días de vacaciones a Lanzarote y hemos llevado a los primos (sus hijos y los nuestros), así  como los sobrinos de mi adorable esposa Pedro Juan y Eloisa que también se encuentran en la isla pasando las vacaciones, a visitar algunas de las maravillas  de la isla que el ingenioso, visionario y legendario César Manrique contribuyó en gran parte: Jameos del Agua, el Parque Nacional de Timamfaya, Cuevas de los Verdes, Monumento al Campesino, Jardín de Cactus, Los Hervideros, Mirador del Río, el Parque Temático Rancho de Texas..., me he vuelto a dar cuenta de la vital importancia del Turismo en muchos países. 

En una isla como Lanzarote donde no hay ni vegetación ni ríos, una isla volcánica que da la impresión, a primera vista, de ser desértica, inhabitable e improductiva; lo único que tiene es el mar (playas) y el sol (clima) y de algo menos de 150000 habitantes, recibe anualmente cientos de miles de turistas; vienen a disfrutar del sol, la playa, la gastronomía y a descansar. Turistas son todos los hombres, mujeres o niños trabajadores, estudiantes, pensionistas o jubilados que año tras año deciden, según sus posibilidades económicas, ir a descansarse y a disfrutar en otro lugar, ciudad o país durante un tiempo y, en ese tiempo, se alojan en hoteles, apartamentos o casas habilitadas a tal efecto, comen en los restaurantes, visitan los museos, se montan en atracciones o practican sus deportes favoritos y gastan mucho dinero a su paso. Lo único que quieren y buscan los turistas son lugares seguros, limpios y atractivos, lugares donde no haya conflictos o confrontaciones bélicos, violencias gratuitas y comportamientos incívicos y por supuesto, sentirse libres, que sus derechos sean garantizados, etc. Hay variedades de turismo: turismo rural, turismo cultural, turismo gastronómico, turismo ecológico, turismo de aventuras, turismo deportivo, etc. El sector turístico es uno de los motores económicos de muchos países. En España supone más del 11% del PIB y más del 13% del empleo total; estamos hablando de unos ingresos anuales superiores a 89.000 millones de euros y más de 2.6 millones de trabajadores; en Francia representa el 7.3% del PIB; es decir, más de 38.000 millones de euros  anuales; en Kenia supone el 63% del PIB; en Sudáfrica, el 20% del PIB.

Hablando del Archipiélago de Canarias,  el turismo representa el 34% de su economía y más de 88% del empleo canario está vinculado con el turismo, hostelería, restauración, lugares turísticos, etc. En  Lanzarote concretamente, en cada Centro Turístico (Jameos del Agua, Timamfaya, Rancho Texas...), se ve caravanas de coches interminables, guaguas repletas de turistas italianos, ingleses, alemanes, franceses, etc haciendo cola para comprar las entradas que vienen a costar entre 8 y 10 euros por persona; cámaras fotográficas, tablets y móviles en mano haciendo fotos o sacando vídeos; en cada uno de esos  Centros hay bares, cafeterías, restaurantes donde muchísima gente se sienta a tomarse refrescos o cervezas distendidamente en un ambiente de tranquilidad, amiguismo y cordialidad; ahí no se ve ni pistolas, ni armas de ningún tipo, ni a agentes uniformados y eso que son unas zonas más vigiladas y seguras.

Viendo aquello, me viene a la mente nuestro hermoso país, la República de Guinea Ecuatorial, donde la madre naturaleza y Dios nos han dejado unos rincones más preciosos y bellos de todo el planeta. Partiendo del Pico de Basilé en Moca pasando por Rebola, Riaba, Basakato llegando  a Malabo capital y sus alrededores; oyendo lo que se cuentan de nuestras hermosas islas de Annobón, Corisco, Elobeyes, Mbañe; paseando por Cogo, Mbini, Bata y subiendo en el interior de la Región Continental llegando a Sevilla de Niefang, Evinayong, Acurenam, Micomiseng, Ebebiyín, Añisok, Akonibe, Nsork, Oyala-Djibló..., cuánta hermosura y belleza paisajística, cuánta flora y fauna, cuánta selva virgen, cuánta playa de ensueño y paradisíaca donde los turistas pueden disfrutar como niños, pueden practicar senderismo, montañismo, safaris, espeleología, alpinismo o simplemente visitar las ruinas de las ciudades coloniales. Si se promocionara el turismo en Guinea Ecuatorial, seguro que no habría paro en el país, todos los guineanos tendrían trabajo porque es un sector que incluye otros muchos como el transporte aéreo, marítimo y terrestre, la hostelería y la restauración, alquileres de coches y bicis... y traería muchas divisas al país; los guineanos todos vivirían con cierta dignidad y algo desahogados y no habría tanta dependencia del petróleo; es más, no se necesitaría explotar todos los yacimientos descubiertos. No se entiende cómo esos humanoides que mal gobiernan lo que queda del país no se dan cuenta de que el petróleo es un bien perecedero, no es eterno y si se explota todos y cada uno de los yacimientos encontrados de esta forma furtiva, ¿qué es lo que heredarán las generaciones futuras? Pero, claro, para que haya turismo, debe haber ciertas garantías y condiciones:

- ¿Cómo va a haber turismo en un país donde  hacer una foto en un edificio público, hacerse una foto en un puente constituye un delito gravísimo que te puede llevar a la cárcel, ser apaleado por supuesto requisarte la cámara o el móvil? ¿Cómo puede haber turismo si hay más armas e individuos uniformados inundando las calles y carreteras a lo largo y ancho del país para intimidar a las personas? ¿Cómo va a haber turismo cuando aquellos que deberían de garantizar la seguridad tanto nuestra como la de los extranjeros son los primeros delincuentes que extorsionan a todo el mundo? ¿Cómo iba a haber turismo cuando el monarca de Akoakam y su consorte son los primeros hoteleros de la nación?

- Es insólito lo que ocurre en Guinea Ecuatorial; el Estado, es decir la Casa Real de Akoakam construye hoteles y complejos turísticos con el dinero público y los distribuye entre sus familiares y amigos que los ¿gestionan? de manera privada como di fuera patrimonio familiar y no fan cuenta a nadie; lo mismo pasa con los peajes en las carreteras públicas nacionales y con la compañía aérea CEIBA; casi todo lo que tiene que ver con la economía del país siempre ha de haber un miembro directo de la Familia Real de Akoakam y no porque sean eficientes gestores sino porque el país se ha convertido en un coto privado de ellos. 

Ante ese panorama no puede haber Turismo en nuestro país porque ni tenemos políticos competentes para pensar con las cabezas, ni hay voluntad para que la población guineoecuatoriana pueda vivir dignamente y ser autosuficiente; quieren que los guineoecuatorianos sigamos dependiendo de la ¡¡¿generosidad y favores?!! de la Sagrada Familia de la Casa Real ya que una persona autosuficiente no necesita las prebendas de nadie y no tiene porqué arrodillarse ante nadie y esto les ponen de los nervios a la saga, ¿o no? Lo tenemos claro, pueblo de Guinea Ecuatorial. 

Así lo pienso y así lo digo; ¿ qué os parece?

Incendio sin víctimas en Malabo

Bingokom, 21 de agosto de 2019

El incendio ha estallado en el barrio Semu de Malabo a primera hora de la tarde. La causa parece haber sido un incidente casero y ha afectado a una vivienda que se ha calcinado por completo, y a otras tres que se han quemado parcialmente. 
Afortunadamente, no ha habido heridos.

EL PODER DEL LENGUAJE: EL MICRO RACISMO, Por José Eugenio Nsue

José Eugenio Nsue, Profesor y  filólogo 

Bingokom, 20 de agosto 2019

EL PODER DEL LENGUAJE: EL MICRO RACISMO. 

Alguien dijo, no sé quién, que había que aprender cada día algo nuevo, una palabra nueva o hacer algo nuevo antes de irse a la cama. Hasta cuando estoy de vacaciones, cuando estoy jubiloso y celebrando el dieciocho aniversario de mi Princesa, segunda de mis tres soles que Dios me ha regalado (el 16 de este), como un alumno obediente trato de aprender cada día. 

Hace días, me llegó un vídeo en el que una paisana, a juzgar por su 'acento', hablaba de micro racismos en las sociedades occidentales,  concretamente en España donde generalmente a todo el mundo: políticos, sociedad civil, el mundo de la prensa, la comunidad educativa y la sociedad en general se le llena la boca con que en España no hay racismo, España es una nación tolerante, pacífica y multirracial... cuando en realidad, lo que se vive a diario en las calles, en los centros de trabajo, centros educativos y en el seno de muchas familias es totalmente distinto. 

Como dice la paisana en el video, el micro racismo  consiste en ofender, denigrar, menospreciar, discriminar o simplemente rechazar al otro por su raza o color de la piel  o por ser distinto pero de forma sucinta, sin llamar la atención. 

Se ha dicho muchas veces que si uno no acepta o no reconoce que tiene un problema, es imposible que se pueda resolver o ser ayudado. Negar repetidamente de que no existe racismo en España como lo hacen sobre todo los medios de comunicación, los famosos opinadores de este país, los locutores y comentaristas deportivos, los políticos mientras que se ven a diario comportamientos y actos racistas en los metros, estaciones de guaguas como aquella mujer negra a la que un conductor no la dejaba subir en la guagua con un niño para ir a Albacete en pleno invierno en Madrid; en los campos de fútbol se ven como los jugadores negros son objeto de mofa, burlas, gritos emulando a los simios, escupitajos e insultos y menosprecios por sus propios compañeros; en los colegios e institutos donde hasta unos renacuajos (con cariño) de cinco y seis años se niegan a sentarse al lado de un niño o niña negro porque sus ¡¡padres!! les dicen que no se junten con los negros porque apestan y son transmisores de enfermedades; en los parques de muchos barrios los niños y parientes de color blanco se van a ver acercarse a niños negros o árabes; ya no digamos en las redadas policiales o controles rutinarios por las calles, en los aeropuertos, puertos o fronteras donde los negros, árabes o asiáticos son tratados como si fueran todos delincuentes sin respetarles el derecho a la presunción de inocencia. En los lugares de trabajo se vive y se soporta comentarios y gestos racistas todos los días de los compañeros que luego terminan con la habitual coletilla: 'era una broma'.

Lo que pasa en este y en todos los países con el tema del racismo es igual que el tema de la violencia tanto de género como en general; mientras sigamos negando la mayor, justificar algunos comportamientos, actuaciones y hechos con la excusa de que se trata de "hechos aislados"; "no somos así"; "es un grupúsculo"; "son ignorantes los que así se comportan...", no se va a erradicar esos comportamientos y actitudes discriminatorios y anacrónicos. Este país peca de narcisismo y bonhomía imaginaria; los españoles nos creemos los mejores en casi todo, aquí nunca pasa nada; el problema lo tienen los demás países, aquí no hay racismo ni tampoco somos violentos como en los demás países y resulta que hasta hace ver un parlamentario negro en el Parlamento o en el Senado, era misión imposible a pesar de los más de 500 años de la colonización española en los territorios indígenas de América, Asia y África; ¿ver un negro en la selección española?: hay que remontar diez o quince años atrás; y así, en todos los sectores.

Recuerdo cuando firmé mi primer nombramiento  como docente en la Consejería de educación y tenía que presentarme ante el equipo directivo de mi centro de destino; al llegar y saludar a la bedel que estaba en la puerta y preguntar por el director, ella me dijo que para matricular a mi hijo había que dirigirme a la secretaría y no a la dirección. Yo la dije que era el nuevo profesor que venía a sustituir a la recién parida; la cara con la que me miró era todo un poema.

  Otro día, viniendo de Madrid con uno de spanair sobre las 23h; aterrizados, estábamos pasando por el túnel antes de ir a recuperar el equipaje cuando se me acercaron dos policías vestidos de civiles, me presentaron sus placas y me dijeron que estaban haciendo un control rutinario; les di mi documentación pero ví que el resto de los pasajeros (más de 160 pasajeros blancos) pasaban sin pedirles la identificación; les pregunté si el control rutinario solo era para los negros ya que todos pasaban y no les preguntaban nada. Una alumna mía que venía en el mismo vuelo, me saludó: " buenas noches, profesor "; uno de los policías me preguntó si yo era profesor a lo que le contesté enfadadísimo: 'y a ti qué te importa'.

Uno de mis familiares que trabaja de enfermera en el hospital general de nuestra isla me comentó de tantas anécdotas que le ocurre todos los días que estando en la sección de extracción de sangre, una persona se negó rotundamente a que ella le sacara sangre habiendo estudiado en España y trabajado durante más de quince años. 

Cuántas veces les han preguntado los profesores y maestros a mis hijos que de dónde eran y cuando contestan uno que es de Madrid porque ahí nació y los otros dos que son conejeros porque aquí nacieron, ellos, los profesores les dicen que no pueden ser de aquí y siguen erre que erre con la misma pregunta. Mis hijos desde que nacieron nunca han pisado ni los pueblos de donde nacieron sus padres ni el país de nacimiento de sus progenitores; claro, esos sabios e ilustres profesores no entienden que no se puede ser de un país donde ni has nacido ni has estado nunca en tu vida.

En definitiva, el lenguaje tiene poder, es poder. Dios hizo el mundo a través del lenguaje (y dijo Dios...). Nuestra forma de hablar puede ser constructiva o destructiva; puede unir o separar, puede enamorar o herir. Depende de nosotros, los humanos, de luchar contra los micro racismos y demás actitudes ofensivas contra los demás. Ocultar la realidad o negar la evidencia es abonar el terreno para que los racistas y demás transgresores y fabricantes del odio y separatistas siembren su cosecha; y cuando nos demos cuenta, puede que sea demasiado tarde.

Así lo pienso y así lo digo; ¿ qué os parece?