Bingokom,11 de octubre de 2019
CARA Y CRUZ DE LA INDEPENDENCIA DE GUINEA ECUATORIAL.
Con frecuencia
cuando caminamos en la senda que
quisimos caminar en Libertad, nos tropezamos con la persuasión de que no hay verdades absolutas porque todo
puede parecer cuestionable menos la de que toda persona es una criatura de Dios
y merece toda su dignidad y respeto.
A pesar de lo
que aprendimos, interactuamos y vivimos, muchos otros creemos que la sociedad
con todas las instituciones, debe ayudar al hombre de hoy a percibir y a
desarrollar en nosotros ciertas capacidades y actitudes que dan razón de porqué
debemos afrontar ciertos acontecimientos que representan desde un alto nivel,
la desmitificación del poder político que nos tienen acostumbrado en esta
república que, sin penas ni gloria no nos quisieron dar.
No basta distinguir vagamente “Dad a César lo que es
del César, y a Dios lo que es de Dios.”… cfr. Mt, 22,21. También hay que
distinguir la grandeza que es la noble actividad política basada en la buena
convivencia y en el concepto del bien común.
ESTO ES LO QUE HAY QUE CELEBRAR. Lo demás son discursos de vagos contenidos
de un poder vacío o de una miseria política y esto no se puede celebrar.
Cuando los derechos humanos y la libertad religiosa no
sean aun más, asignatura pendiente para el pleno de la ONU en las declaraciones
universales, y presente en sus estados miembros, así como en las realidades de
cada conferencia episcopal de las Iglesias del África central sobre todo, y que esta realidad incida en los cambios de
los corazones y en la mutación de poderes públicos, seguiremos desafinando en
el canto de nuestra extrema pobreza y materia reservada para este país africano que acogió
prematuramente la independencia total que pudo ser de “ Guinea una excepción africana“ por sus recursos
humanos y naturales. Y que es ahora “Guinea una excepción africana" por su
extrema pobreza y miseria moral. ¡¡¡Dios
mío¡¡¡ más, no podemos explicarlo.
Se Trata de Guinea Ecuatorial, la que era Guinea
Española que debe sus raíces a la naturaleza de sus pueblos y
faunas; asus playas y pesca; a sus bosques y su hospitalidad. Estas reflexiones
quieren ser mi llanto y lágrimas para
esa gente de dentro, callada
e impotente; humillada y destrozada;
a la que no solo se les han robado la libertad, sino también
su juventud sin
historia.
El grupo 7 + 4
y 4 + 1 sin nada que objetar,
representa ahora la voz cantante, pero
discordante, en esa finca suya que es la Guinea ecuatorial, y el pueblo Guineo
sigue viviendo en la continuación de la triste memoria, ¡Válgame Dios! Me
consume una rabia enferma cuando esa humanidad contempla las desavenencias
y a todo por igual, se me sube la tensión.
Decía Einstein, cuando todo te da igual, es que has hecho mal los cálculos. Y así
es.. Porque ningún hombre o mujer con sentido común encuentra explicación, ( al
menos de día) de lo que acontece atropelladamente todos los días en este
bello país que nos vio nacer…
Este increíble grupo como el increíble Hunk, ha asesinado la Historia, y la
ha llenado de aduladores y falsos datos,
que ni siquiera conocen la historia ni les interesa; no ha leído Apocalipsis; 3,
1-6 sobre el poder de los siete
espíritus de Dios, en contra de un
laxismo creciente sin proyectos de
mejorar.
No conocieron a este país de veinte ocho mil
kilómetros cuadrados, que a mitad de la
historia Universal, en el congreso de Viena, en 1815 cuando los soberanos europeos adoptan
acuerdos y declaran formalmente el rechazo de la esclavitud y se prohibía la
trata de negros; si bien EEUU lo hizo mucho antes en 1804 alcanzado su independencia, separó en el sur, los estados esclavistas y estados
antiesclavistas que, al final de la guerra, se logró su prohibición en todo el territorio
nacional. Sólo Portugal saltó la
ley y continuo con la trata de negros en
el siglo XIX entre sus dominios de Angola y Brasil; éste último también reafirmó la abolición en 1888; y Francia hizo lo mismo
para todas sus colonias en 1848..cfr. Viajes por las costas y Cuba
e Islas santa Elena (P.A.J. Barreiro)
Tras los
convenios de Lisboa con una gran representación de España y Portugal en
1668, España adquiere la soberanía y dominio de muchas conquistas como Ceuta que
había permanecido fiel a la corona Española desde el comienzo de la rebelión Portuguesa. Y en
este estado de cosas, los derechos de España sobre el distrito Portugués del
Golfo de Guinea, parten del tratado de san Ildefonso firmado en
11 de octubre de 1777 entre Portugal y España que puso fín al pleito
sobre límites coloniales en América del Sur y el que, posteriormente, sigue el
tratado del Pardo de 24 de Marzo de 1778 firmado por Carlos III Y Maria I de Portugal estableciendo a cambio de
la renuncia de España, a la Isla de santa Catalina y a la colonia de
Sacramento, la cesión a perpetuidad de los derechos que tenía la corona Portuguesa sobre la Isla de Fernando Poo y Annobon (año
bueno). Así como el territorio continental de Rio Muni… Aquello fue realmente
una aventura africana que hasta
principios del siglo XX con la pérdida
de Cuba en 1898, y nuestra Madre Hispanidad manifesto su poder aun desconociendo la realidad
concreta de esta aventura iniciada y sin duda alguna, surgió también la conciencia africana. Que heredó el libre comercio que cubría
cabo formoso en la desembocadura del Rio Níger hasta las
costas de Gabón, entonces Cabo López y
lo que confirma hasta nuestros días, la
ruta de las antiguas migraciones del
pueblo Fang Beti. Hasta aproximadamente
200 años después, la conciencia africana inicia también la fiebre de las
independencias y la descolonización hacia los años sesenta del siglo pasado. Esto fue algunas pinceladas históricas de nuestro País; no sé si estamos para celebraciones; si acaso las
dos caras y cruces de nuestra
Independencia han servido
para algo..
Esta es la
historia que hemos de contar y enseñar a los jóvenes
ecuatoguineanos cuando hablemos de la parte negativa de la Colonización en África. Depende también de cómo se mire. Si
así se hiciese, veremos cómo no volvemos
a caer por tercera vez si queremos conocer la historiografía colonial española y el patriotismo guineano y teniendo en cuenta nuestros orígenes. Así lo veo, Y así lo quiero plasmar aquí para todos los amigos
y estimados ecuatoguineanos.
P. Marcelo Ndong Obuan
